Geert Wilders

Meer en meer ben ik geneigd op Geert Wilders te gaan stemmen.
Ik vind Fleur en Geert in dat piepende roei-bootje leuk. Dan let ik vooral ook op Fleur. Is Fleur een fascist, een NSB-er, een racist, dom?
Gewoon een leuk slim meisje.

Ik zie die twee miljoen mensen die op de PVV willen stemmen eigenlijk als de aanhangers van die TegenPartij destijds van Koot en Bie. Ze hebben een hekel aan die deftige Haagse kliek van zakkenvullers die elkaar de mooie baantjes toespelen. Terecht.

Ik ben katholiek opgevoed maar haat religie, die instituten dus die zijn gebaseerd op een Heilig Boek. Elk boek is gewoon mensenwerk.

Onlangs had ik mijn fiets tegen de pui van de winkel gezet. En toen ik terug kwam van boodschappen, zat er een Marokkaanse jongen op mijn fiets, met drie Marokkaanse vriendjes om hem heen.
"Dat is mijn fiets meneertje" zei ik hem. "Dat is mijn fiets meneertje" aapte die jongen mij toen lijzig na. "Je hoeft dat niet zo agressief te zeggen" zei een van zijn vriendjes. "Je klinkt als een homo" zei een ander Marokkaans vriendje.
Ik vond dat zeer onaangenaam. Dat probleem moeten we oplossen. Hard aan pakken.
Ik ga stemmen op de PVV, uit protest tegen laffe JPB's.

The Wholly Trinity

Reality consists of all kinds of forms. Just look around, feel around.
These forms always are specific, particular, have a meaning.
Think about a flower for instance. Its form has a meaning; it is an instrument for the plant. And our heart is built as a pump. Forms always have a meaning.

These specific forms then always fit to other specific forms, like the form of a screw-driver fits on the form of a screw, and like your body-form fits on your seat, your glasses on your nose, like your feet in your shoes.
Just look around at all the forms you see, and also think about all the forms you know. Every form fits to at least one other form like bolts fit on nuts.

So when we look at reality, we everywhere see and feel fitting forms. All our articles of use fit to the human body-form. Every plant or animal fits to the body-form of the earth, including its atmosphere and gravity.

And every kind of fitting of forms is a specific working. Between bolt and nut the working ‘screwing’ is playing, between axle and wheel the working ‘rolling’ is playing, between wings and air the working ‘flying’ is playing, between heart and blood the working ‘pumping’ is playing et cetera et cetera.

Just look around to everything your see, in nature or in our culture. You everywhere see form-fitting-form trinities like roots-rooting-soil, flowers-receiving-light, birds-flying-air, ears-hearing-sound, eyes-seeing-light, fingers-typing-keys, me-sitting-chair, you-watching-screen, heart-pumping-blood, lungs-breathing-air et cetera et cetera.

Not just forms is what you see, but forms fitting to other forms. For us human beings, forms have a meaning, a significance.
When we try to understand a new thing, we look at the form of the thing. How does it fit to other forms? That is what we try to discover then.
And when we then see how the form fits to other forms, then we understand the thing. You see your foot form in the shoe form, that is what you mean when you say that you understand the shoe.
Understanding is ‘seeing fitting forms’. Always, in language too. Because sounds too have a form, the round open ‘O’ sound for instance or the sharp closed ‘S’ sound. And with these sound forms we then build words, the word ‘tree’ for the real tree for example. A sound-form then fits to a real form, and that is how we understand language.

We now also better understand Spirit. What do we mean with for example ‘the vital spirit’? We mean the workings, the living, in our body then, the beating of your heart, the breathing of your lungs, the electricity in your brains.
And that always is the case when we talk of spirit, idea, quality, soul, understanding et cetera. We then always mean the workings. The screwing, that is the spirit of bolt and nut, the rolling, that is the spirit of wheels, the whole idea behind it.

So Spirit indeed is immaterial, no thing. But the screwing playing between bolt and nut, and Electra playing between electron and proton of course are facts, immaterial facts. No thing but still a fact.
So Spirit now is visible as fact, while our mind can be understood as an extra sense-organ. With our ordinary senses we see, feel, hear, smell and taste the forms. With our mind we additionally see that forms fit to other forms.
So we are very natural, even more natural than animals. Because when forms fit very well (foot in shoe, sound in ear, food on tongue), we also enjoy. We enjoy truth then.

The whole-making or Wholly Trinity structure of reality. Only if you see that, you understand.
That is why Western civilization does not understand much yet, especially when it concerns the essence. Physicist do not understand the wave-particle structure of particles, philosophers have a body-mind problem.
Seeing the form-working-form trinity structure, solves these problems.

Or think about the discussion between Darwinists and Creationists. I am a Creationist my self.
I also believe in Darwin’s evolution, in nature adapting to changing circumstances.
I do not believe in a Great Designer who designs every creature in advance.
But I believe in Intelligent adapting, and not in stupid trial and error steps.
And I am able to define Intelligence as a scientific fact, while other Creationists were not able to do that.

Or think about your self, your personality. Is your mind (thoughts and feelings) just chemistry, a product of your brains? Or is there some You using your brains?
I believe in that Me-Soul using my brains. And I am able to define my personality as a scientific fact.

Or think about politics, about truth. I am able to define Truth in a scientific way, as a fact. Well fitting of forms, that is true.

Our mind is just a sense-organ

Download SPIRIT AS PHYSICAL FACT.doc (13 pages A4)

I also invite you to write your comments in this weblog. And do not hesitate then, do not think you do not know. If it concerns understanding, we all are experts.

There is a big difference between (having) knowledge, and Understanding.
We now have a lot of knowledge, but little understanding. There for example still is the body-mind problem.

Animals also have knowledge, information in their memories. But the human also understands.
So understanding the human, means understanding what understanding is.

You understand the (idea of the) shoe, when you see your footform in the shoeform. You understand even better when you step in the shoe and walk on it.

So understanding simply is a seeing, feeling, sensing.
Understanding is a very natural act. Just think about everything you understand. You always simply see forms then that fit (human legs in trousers, human body on seat, bird as airplane, heart as pump et cetera).

You do not even need knowledge in order to understand. Everyone who for the first time sees a human body riding on a bike, immediately understands the bike.
If it concerns understanding, we all are experts.

The human is very natural. Animals only see the forms. The human also sees how forms fit to each other. And that fitting is there, everywhere in Nature.

Our mind is just a sense-organ.


Plato, trying to understand the Seat.
There is no body-mind problem, when you understand.

Our handy nakedness

With our mind we see a coat in a fur, a weapon in a stick, shoes in leather, a hang-glider in wings et cetera.


Only the human is a free bird.
So we do not need a fixed fur on our body, no hoofs on our legs, no claws or wings on our arms et cetera.
Being naked is very handy for a being with a mind.
Our nakedness even is our strength (just imagine wings on your arms and then playing the piano).

The human is the most sensual being on earth

With our mind we see fitting of forms (human body on bike for example), and then we understand.
And when forms fit well, we also enjoy. And every joy then is biological, sensual, a feeling of nicely fitting forms.
So the human is the most sensual being on earth.
For a lion meat is just fuel. The human however then first starts to cook, to make it more tasty. And we do that with every biological function.

Quality is part of the scientific truth

The better the shoe, seat, bike, city, society et cetera fits to the human, the more truthful the thing is.
So quality in the sense of well or nice fitting is part of the scientific truth.
Only mathematics is value-free science.


A bike is not objectively a bike.
And our Western societies at the moment are scientifically untruthful, since many things do not fit well.

Our Trinity reality; the workings as Spirit

Reality consists of forms. These forms always fit to other forms. And every kind of fitting of forms, is a kind of working.
So we everywhere see and feel form-working-form trinities. Examples: bolt-screwing-nut, male-Eros-female, proton-Electra-electron, human-riding-bike, tree-rooting-soil, heart-pumping-blood, wings-floating-air et cetera, et cetera.
And when we talk of spirit or (having an) idea, we always mean these workings. The idea of bolt and nut is the screwing. The vital spirit is the pumping of your heart, the breathing of your lungs and all these other workings playing in your body.

So Spirit is a physical fact, and our mind is a sense-organ for spirit.

The form-working-form structure of reality, is the noun-verb-noun structure of language. We use nouns for the forms, verbs for the workings.
And even in words, we see the form-working-form structure, since open sounds of vowels there are enclosed by more closed sounds of consonants.

I think this is all a philosopher can say about language. So better think about reality (again).

The Relational View as Spiritual view

In the bolt-screwing-nut trinity, it is the (immaterial idea of) screwing that defines the forms of both bolt and nut.
In the same way, it is immaterial Electra that defines the forms of proton and electron.
In the Beginning there was Light, finitely fast light.

The End of economic growth

The enormous economic growth of the last 100 years, was the result of the enormous technological growth we experienced.
Now, nearly every (scientific) fact is mapped. We will never do real big inventions again.
So we also are at the end of economic growth.

UitNodiging

Download GEEST ALS FYSISCH FEIT.doc (14 kantjes A4)

Ik wil je uit nodigen om in Fablog je commentaar te schrijven. En aarzel dan niet, denk niet dat je niet deskundig bent. Als het gaat om begrijpen, zijn we allemaal deskundig.
Ik heb hierboven 7 Engelstalige stukjes staan. Hieronder vindt u ongeveer dezelfde inhoud in 11 stellingen.

1.
Er is een groot verschil tussen weten en begrijpen. Kijk bijvoorbeeld eens aandachtig naar je stoel, broek, schoen, bril, fiets, huis enzovoort. Je hoeft eigenlijk niets te weten, om die dingen te begrijpen.
Iedereen die voor het eerst iemand ziet fietsen, begrijpt de fiets. Je ziet dan dat een mens met zijn kont op het zadel past, met zijn handen aan het stuur en zijn voeten op de pedalen. En als je dan de ketting ziet om de draaiende tandraderen, dan snap je dat ook, evenals de remmen die om de velgen knijpen.

Begrijpen is dus gewoon zien, dat vormen bij elkaar passen.
En daar, in dat passen van vormen bij elkaar, zien we alle werkingen van de werkelijkheid (draaien, rollen, vliegen, drijven, pompen, wortelen, groeien, vallen, hijsen, graven, hameren, schroeven, boren, ploegen, zaaien, oogsten, zien, horen, ruiken, proeven, zitten, lopen, fietsen, roeien, drinken, eten, slapen, ademen enzovoort).
En die werkingen zijn geen dingen, zijn niet materieel. Maar het zijn natuurlijk wel fysische feiten.

2.
Mijn tweede stelling is dat wij, Westerse mensen dus, nu weliswaar erg veel weten, maar er nog weinig van begrijpen, met name als het om de essentie gaat.
De theoretische natuurkunde en de filosofie bijvoorbeeld hebben al een eeuw lang geen echte vorderingen meer gemaakt. Nog steeds is er het conflict tussen de relativiteits-theorieën en de quantum-fysica, nog steeds is er dat lichaam-geest probleem.
Of denk ook aan al die duizenden doctorandussen in de economie die wereldwijd overal top-posities bekleden, maar die de economische crisis niet hebben zien aankomen. Terwijl economie door de mens is gemaakt!
Ze weten ongetwijfeld veel, maar begrijpen er blijkbaar weinig van.
Het is bij begrijpen van de economie hetzelfde als bij begrijpen van de fiets. Begrijpen is de dynamiek zien, de relaties, de werkingen.

Kennis is statisch, begrijpen is dynamisch.
Kennis is hebben, begrijpen is zijn.
Kennis kan je meten, begrijpen niet echt.

3.
Mijn derde stelling heeft met dat laatste te maken. Het verbaast mij al jaren dat economen, en politici, denken dat zij de economie kunnen sturen. Terwijl het in feite de technologie is, die de economie stuurt.
Denk bijvoorbeeld aan de uitvinding van de halfgeleider, zo'n 30 jaar terug, waardoor al ons digitale gedoe mogelijk werd (computers en al die rand-apparatuur, internet, mobiele telefoons, digitale camera's, robots in fabrieken enzovoort). De economie is er enorm door gegroeid in die afgelopen 30 jaar.
Maar inmiddels is iedereen, zeker in het Westen, goed voorzien van de nodige digitale spullen. En dus is die groei-stuip weer voorbij, en dat merken we dus ook. De markt is verzadigd.
Dat is volgens mij ook de echte oorzaak van deze economische crisis.

4.
Mijn vierde stelling heeft daar weer mee te maken. Ik denk dat op elke mensen-planeet, de periode van ont-dekken altijd een korte hevige periode is. Voor ons, mensen op aarde, is die periode nu zo ongeveer voorbij.
We hebben de hele werkelijkheid nu zeer gedetailleerd in kaart gebracht. Echt grote ontdekkingen als de elektronica, de chemie, de mechanica, zullen we nooit meer doen.
De uitvinding van de halfgeleider was volgens mij de laatste echt grote technische ontdekking. Voordat we de halfgeleider hadden, konden we al onze lichamelijke bezigheden met machines ver-gemakkelijken; nu geldt dat ook voor al onze geestelijke bezigheden. En meer bezigheden zijn er niet.
We zullen dus nooit meer zo'n economische groei mee maken als tussen zeg 1900 en nu.

Vindingen van nu en in de toekomst zullen zelfs leiden tot economische krimp, omdat we met steeds minder materiaal, energie en arbeidskracht dezelfde dingen zullen kunnen fabriceren.

5.
Mijn vijfde stelling heeft daar weer mee te maken. Dat gericht zijn op innovatie, ont-dekken, uitvinden, is erg nuttig geweest in de laatste zeg 100 jaar. We hebben er zeer veel weten-schappelijke feiten en feitjes door ontdekt.
Nu echter is dat gericht zijn op ontdekken nogal zinloos en tijd-verspilling. Als Columbus de tweede die nu nog een nieuw wereld-deel wil ont-dekken.
Nu moeten we de omslag maken naar begrijpen. Naar innovatie op het gebied van de Kwaliteit.

6.
De volgende stellingen zijn wat abstracter van aard, maar voor de filosofie wel belangrijk. We kunnen als mens niet zonder begrippen als geest, idee, kwaliteit. Dan hebben we het niet over dingen, maar over wat in dingen speelt, over werkingen.
De levensgeest, de geest of het idee van een fiets, de team-spirit, dat is wat tussen vormen speelt, de werkingen.

Geest is dus in de relationele kijk een natuurkundig feit. Het schroeven, dat is de geest van bout en moer.

7.
Onze menselijke geest wordt dan zichtbaar als 'zintuig voor geest'. Dieren zien alleen de vormen, wij mensen zien ook het passen van vormen, de werkingen.
Begrijpen is gewoon zien, voelen, aanvoelen, zintuiglijk in elk geval, en dan is er natuurlijk geen lichaam-geest probleem meer.

8.
Het is voor een mens erg handig om naakt te zijn, zonder vacht, zonder klauwen, hoeven, vleugels enzovoort. Want met ons verstand zien we die werkingen, die technieken, in de natuur, en bouwen het dan na.
Naakt pas je overal in, en kun je dus ook overal overleven, ter land, ter zee, in de lucht en zelfs in de ruimte.

9.
Kwaliteit behoort tot de wetenschappelijke waarheid. Hoe beter en lekkerder een schoen aan een voet past, deste waar-achtiger is het een schoen, fiets, samen-leving.
En onze samenleving is dus wetenschappelijk gezien onwaarachtig, omdat veel niet goed past.

10.
We moeten onze kinderen ook les geven in begrijpen, gewoon goed kijken, passen van vormen zien. Dan gaan ze een schotelantenne zien in een bloem, een zonnepaneel in een boomblad, een vliegtuig in een vogel, een camera in een oog enzovoort.
We stoppen ze nu vol met weetjes, en misschien wel juist daardoor wordt er zo weinig echt begrepen. We hechten nu te veel waarde aan de weetjes, de theorietjes, de verklaringen, de regeltjes ook.
Maar, en ik herhaal, om bijvoorbeeld een fiets te begrijpen, heb je absoluut geen fiets-kennis nodig. Je hoeft niet eens de namen van de onderdelen te kennen.
Begrijpen is gewoon zien, zien dat vormen passen bij andere vormen, als een voet in een schoen. En goed of lekker passen is dan waar.

11.
We begrijpen nog niet elke werking, nog niet alle aspecten van de Geest van de natuur dus. Wat is Elektra bijvoorbeeld, lading? En wat is Eros of de levenskracht?
Het schroeven dat tussen bout en moer speelt, dat snappen we. Maar hoe past het elektron om het proton, het zaadje in het eitje ook? Wonderlijk.
Maar passen van vormen is het in elk geval, harmonie ook in dat passen.

Genoeg stellingen, voorlopig.